Evolution of Humanity

Nos forêts primaires sont le réservoir d'une grande biodiversité qu'il faut à tout prix protéger et permettre son développement à long terme pour espérer assainir cet air de plus en plus pollué. Les forêts abritent 80% de la biodiversité terrestre.  Qu'il s'agisse des cycles de l'eau, des minéraux, du phosphore ou encore du C02, les arbres sont essentiels au bon fonctionnement de notre petite planète bleue.  Et pourtant nous scions consciencieusement cette branche sous laquelle il est si vital de venir se (re)poser.  Silencieuse car trop souvent lointaine, la déforestation est désormais mondiale. Petit tour de ces horizons de plus en plus déboisés. Un peu d'histoire : 80% des forêts « primaires » de la planète ont déjà disparu. Arrêtons ce massacre avant que la Terre ne soit qu'un désert aride et sans vie ! Ces forêts qui n'ont presque pas été exploitées par l'homme représentent un trésor pour notre planète. L&#

Un sourire ne coûte rien et produit beaucoup, Il enrichit celui qui le reçoit sans appauvrir celui qui le donne,  Il ne dure qu’un instant, mais son souvenir est parfois éternel,  Personne n’est assez riche pour s’en passer,  Personne n’est assez pauvre pour ne pas le mériter,  Il crée le bonheur au foyer, soutient les affaires,  Il est le signe sensible de l’amitié,  Un sourire donne du repos à l’être fatigué,  Donne du courage au plus découragé, Il ne peut ni s’acheter, ni se prêter, ni se voler,  Car c’est une chose qui n’a de valeur qu’à partir du moment où il se donne.  Et si toutefois, vous rencontrez quelqu’un qui ne sait plus sourire, soyez généreux donnez-lui le vôtre,  Car nul n’a autant besoin d’un sourire que celui qui ne peut en donner aux autres. Le Livre d'amour (1920), Un sourire Raoul Follereau https://www.raoul-follereau.org

Le terme démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, aujourd'hui souvent interprété comme « souveraineté du peuple », combinaison de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », ou encore kratein, « commander »), est le régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir (avec la distinction à faire entre la notion de «peuple» et celle plus restrictive de « citoyens » : en effet la citoyenneté n'est pas forcément accordée à l'ensemble de la population). Tous les autres régimes sont des dictatures (oligarchie, monarchie, aristocratie, oligarchie, république, ploutocratie, technocratie, gérontocratie , pseudo-communisme... Idiocratie), du moment que le pouvoir est concentré sur un tout petit groupe de privilégiés , c'est pourquoi je ne parlerai d'aucun autre régime connu,  même ceux qui se disent démocratiques ; l'autoritarisme n'existe pas, c'est encore une façon de déguiser un état autoritaire, voir dictatorial. L’anarchie pr

Toutes les énergies devrait être exploitées, du moins celles qui polluent le moins, chacune a ses intérêts et ses défauts, nous pourrions arrêter d'investir dans les plus polluantes et privilégier les plus propres, celles qui respectent l'environnement sans le dégrader et ainsi proposer de vraies alternatives à la fin du charbon, pétrole, gaz de schistes... et le nucléaire qui ne sont pas envisageables à long terme. Presque tout le monde est d'accord, mais comment fait-on ? Hé bien comme pour l'agriculture, il faut relocaliser ! Et rendre l'indépendance énergétique la première des priorités ! Il faut inciter une transition citoyenne et permettre à chaque citoyen de créer de l'électricité sur le réseau public, j'insiste sur le fait qu'il doit rester public ! Et ainsi permettre à chacun de devenir indépendant d'un monopole public/privé et aussi producteur et permettre de fournir d'autres personnes sur le réseau en cas de surprod

Food is essential, industrial food is deadly, yet nature has shown us the example or some clever people believed they could poison us with food that was altered, processed and modified, unstructured, pushed without soil, based on chemicals.  , without any pity for the "pieces" which they raise, and which themselves admit not being nourished by them, with the sole aim of making a lot of money, to the detriment of the life of their customers necessarily immersed in  a cloud of lies in order to obscure the reality of our modern sectors of our intensive agriculture.  Some numbers  Out of 100 hungry people, 80 are rural and 20 live in cities.  The Earth has 7 billion inhabitants.  It can feed 12 billion.  Every day, 17,000 children under the age of 5 die from diseases linked to malnutrition.  In 40 years, the price of rice has fallen by 40%.  More than 2.5 million French people have recourse to food aid.  Source: report to the UN by Jean Ziegler  Food waste in 1 minute  Global Gâc

Robotique et automatisation de la société La robotique est l'ensemble des techniques permettant la conception et la réalisation de machines automatiques ou de robots. L' ATILF définit le robot de la manière suivante : « Appareil effectuant, grâce à un système de commande automatique à base de micro-processeur, une tâche précise pour laquelle il a été conçu dans le domaine industriel, scientifique ou domestique ». De cette définition découlent deux interprétations : la première serait de voir le robot comme une machine, qui possède des capteurs, un système logique et des actionneurs. Il est matériel. La deuxième laisse penser qu'un robot peut aussi être virtuel (voir Bot informatique). La robotique actuelle trouve des applications dans différents domaines (liste non exhaustive) : la robotique industrielle, la robotique domestique, la robotique médicale, la robotique militaire, la robotique scientifique, par exemple pour l'exploration de l'espace (

L'eugénisme L'étymologie du mot « eugénisme » est grecque : eu ( « bien » ) et gennaô ( « engendrer » ), ce qui signifie littéralement « bien naître » . Ce néologisme a été utilisé pour la première fois en 1883 par le britannique Francis Galton , cousin de Charles Darwin par le biais d' Erasmus Darwin . La préoccupation de Galton pour l’amélioration de l’espèce humaine précède néanmoins largement l’invention de ce terme. À la fin des années 1850, la lecture de L'Origine des espèces de son cousin Charles Darwin renforce sa conviction sélectionniste. En 1869, dans Hereditary Genius , une étude consacrée au génie des grands hommes britanniques, il conclut à son caractère héréditaire. Il lui paraît alors nécessaire de maintenir les lignées des grands hommes de la nation par une organisation rationnelle des mariages, une discipline qu’il désigne sous le nom de « viriculture » . En 1883, Galton publie Inquiries into human faculty and its development  :